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别多想,都是鬼片 | 周末

2016-08-14 正在 三辉图书


按:一周一度的“三辉周末”又来了。“周末”是三辉编辑部喝喝水聊聊天的地方,三辉编辑们轮流主持,想说什么说什么。本周主持人是文稿大编辑、影评小王子、三辉好声音正在

题图:《阴阳路2:我在你左右》剧照。


阴阳路·我在你左右

文 / 正在

来自 / 三辉编辑部

现在的电影名流行用中圆点,我也来凑个热闹。

2016年8月17日,农历七月十五,是为中元节。在我家乡,整个农历七月都被叫作“鬼月”,而七月十五正是“鬼门开”的日子。

小时候喜欢听鬼故事,同学之间在课间互相讲,听完之后,即便在炎炎夏日,本意凉爽的清风也让人背脊发凉。什么楼道里一双白色的脚啦,“你回头看看,我没有头”啦,现在想起都是些小打小闹、十二线开外的鬼故事,当时却着实听得真切,乃至信以为真,每到“鬼月”,都讳言鬼神,心里默念“观世音菩萨保佑我”之类,真是好笑。

在这个小城市,表面上大家都是马列无神论者,我奶奶也会说,“人死了以后什么都没有,一缕烟都没有。”但是民间鬼神信仰的那一套“小动作”是屡见不鲜的。小时候,晚上有时在家里大声唱歌,妈妈听见了会阻止说:“晚上唱歌是吸引鬼的,是告诉鬼你就在这里,”又接着说,“鬼会在外面吹口哨,把你骗出去。”有一次不知是巧合还是怎的,真的有人在窗户外面吹了几声口哨,我心中大惊。

小时候洗澡时会想“人死了以后的感受”这个问题,想着现在能看到、听到、摸到这个世界,要是死了,岂不就看不到、听不到、摸不到了?而且这还不是暂时的,是一直、永远,是无穷无尽。每每想到这里,就既吃惊又难过,然后我把这些问题跟奶奶说,奶奶收起“人死如灯灭”那一套,说“死了以后,灵魂是有感觉,它能看到、听到,但摸不到,但是它是你的灵魂,它不是你”。我仔细想了很久,当时得出来的结论是:如果我死了,那么会有个替代者替我生活,替我看到、听到,它拥有我的记忆,但它不是我。于是心中郁闷,因为终归不是我继续活在这世上啊!

所谓“不到长城非好汉,不见棺材不掉泪”(误),少不更事,总会“恶向胆边生”,怕什么就想干什么。小学时,周末总去姑姑、姑父家做客,去之前先到他们家小区里面的DVD租碟店里租上三四片影碟——别多想,都是鬼片,虽然在租碟店的醒目位置放的一定是标题耸动的香港三级片——然后上楼直奔他们家的影碟机,和姑姑、表妹一起看,要是在暑假,还能一边吃西瓜一边看,看到恐怖的地方,遮住眼睛,然后另一只手掰下表妹遮着眼睛的手。那一阵子,我几乎看过了20世纪80—90年代所有稍微有点名气的香港恐怖片,这些影片中的80%估计都是PG18。

当时备受大陆各地方台倚重(几乎都是播了又播)的“阴阳路”系列给我留下了很深的印象。不是现在被拿出来鞭尸、被誉为大多数人童年阴影的《山村老尸》,也不是经典的日系恐怖片《咒怨》或《午夜凶铃》,而是这几部电影让我对“鬼”的恐怖之处有了具象的认识。香港的恐怖片善用颜色,比如进入异空间(就是撞鬼)时,画面一定是绿色的,给鬼脸特写时也是,所以我一直觉得中国鬼都是表现主义的,它们出场时鲜有吃人脑浆或扭曲身体,而是伴随着不符合环境的声音、光影和色彩,一惊一乍地就坐到了你旁边。“阴阳路”中的一部《我在你左右》当时着实吓到了我,大量冷色调的滤镜使用或现场打光,中间突然穿插故事之外的鬼影或人眼特写,当然还有那首《我在你左右》,当故事的主角宿命般地为鬼所获、走向自杀时,都会响起这首歌的旋律。

比起城市小区里建筑挨着建筑的环境,农村环境总是更适合讲鬼故事的。虽然家乡是丘陵地形,达不到天空地阔,但也别有一番讲鬼故事的地理“风味”。外公外婆家的老房子在一座土丘的顶上,四周还有几间屋子,然后就是几株大树。夏天在屋外乘凉,是那种大家庭的乘凉,舅舅、阿姨、表哥表姐都在,大家有一口没一口地聊天,然后有人开始讲恐怖的传闻,水鬼啊——小时候的我不知道听了多少个版本的“水猴子”的故事——鬼火啊什么的。不远处树影幢幢,晚风吹来时有婆娑声,听着他们讲话,心中就像有块大石头。

奶奶和爷爷在去年相继过世了,灵堂用的蓝色和白色,但我脑海里总会浮现绿色。前几天,七月初七时,妈妈打电话过来说,初七“接新客”,在家门口的小路口那里给奶奶和爷爷烧了纸包以及其他一些东西,我没细听,只是很惊讶,门口那个小路口人来人往的,在那里烧这么些东西,没人说什么吗?妈妈倒不奇怪,大家都是这样的。忽然想起香港鬼片中一定会出现的“老人在路口烧纸包,烟雾缭绕”的画面,那时候离主角撞鬼也不远了。


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编辑 | 恰恰猫

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